Nuestra querida Marta nos comparte este video tan especial. No cabe dudas que el ecumenismo, aunque muchos no lo entiendan, es verdaderamente un llamado de Dios.
Como mis amigos saben tengo raíces judías, y una profunda devoción católica. Por lo cual este video me conmueve especialmente.
Que lo disfruten…
El Dios de la Misericordia, en su infinito designio de amor, envió a su divino hijo Jesús para que haciéndose nuestro hermano, nos diera la posibilidad de ser adoptados por el Padre Dios como a sus hijos.
Invitó a María para que fuera la madre de su divino Hijo, que tomando nuestra naturaleza, por su encarnación, nos hizo partícipes de la suya, por su Redención.
Vivió con nosotros y nos habló como palabra, no sólo pronunciada, sino también traducida en vida, en verdad y camino para facilitarnos entenderla y en modo especial, practicarla.
La primera oyente y portadora de ese Verbo de Dios fue María, que divide la historia sagrada del antes de la espera, al ahora de gozar de su presencia y aprender de su modo de vivirla, no se trató de adaptarla a nuestra vida, sino de adaptar nuestra vida a ella. Dijo Jesús: mi madre y mis hermanos son aquellos que escuchan y practican la Palabra de Dios.
María fue la portadora, la testigo en el modo de vivirla y la maestra, la catequista para enseñarnos a nosotros a incorporarla en nuestras vidas.
A partir de las Bodas de Caná, aún en su condición de discípula, comienza haciendo docencia; ya no era ella sólo la depositaria, sino la gran aprendiz, de tal modo que gozaba de la autoridad de su propio hijo, Quien no pudo evadir obedecerla, cuando nos dijo “¡Hagan lo que Él les diga!”. Ella supo que Él era el camino que debíamos seguir y además sabía que de no seguirlo corríamos el peor riesgo de nuestra vida, porque nuestros pasos perderían el rumbo y nos precipitaríamos a los más profundo de nuestra ruina.
Ahora su misión de mediadora de todas las gracias la ejerce no sólo a lo largo del Nuevo Testamento, sino que nosotros tenemos la alegría de saber que eligió este bendito lugar para seguir haciéndolo desde aquí. Nosotros somos hoy quienes escuchamos y recibimos ese último consejo maternal que nos dejó en el Evangelio, a fin de que procedamos a actuar según esa enseñanza, que aún respetó Jesús, su hijo divino, que fue enviado a cumplir la voluntad de su Padre, ahora sabiamente interpretada por su madre de la tierra: y Jesús obedeció y ordenó a los mozos a proceder, porque era necesario que la fiesta no se apagara por falta de vino nuevo que Él tenía reservado para hacer de nuestra vida temporal el adelanto de la fiesta del Reino anticipado aquí en esta vida.
Hoy somos nosotros, hermanos, quienes recibimos este pedido de Ella, la fiesta del Reino no debe posponerse por más tiempo, los invitados a la boda están desanimados y tristes por la falta del vino nuevo y comienzan a buscar la alegría donde está la tristeza, el dolor, la muerte!
El materialismo, la persecución, la guerra, el apetito desordenado de poder, la ambición desmedida de riqueza y de placer son grietas por donde se escurre el vino nuevo que fortalece y celebra la vida.
Cambiemos el rumbo de nuestra historia desgastada por estos males. Donde haya materialismo, pongamos los valores del Evangelio.
Donde haya persecución, pongamos diálogo, comprensión y amor.
Donde haya guerra, pongamos paz.
Donde haya poder, pongamos servicio.
Donde haya ambición de riqueza y placer, pongamos conciencia de que valemos mucho más que las tentaciones que nos esclavizan.
Hoy solamente el Evangelio puede darnos respuestas a tanto dolor.
Hoy solamente a través de los que creemos y vivimos este compromiso vendrá la alegría y se hará presente el Reino de Dios.
Queridos jóvenes, matrimonios, familias, consagrados, comunidades cristianas, María se manifiesta para animarnos a llevar adelante lo que Jesús nos pide.
Esta el la razón por la cual estamos hoy aquí, porque San Nicolás es ahora Caná de Galilea y Ella está aquí con Jesús, nos falta el vino y para poder recuperar la fiesta debemos hacer lo que nos dice.
Abramos el corazón a lo que Jesús, obediente a su madre, nos dice hoy. Brindemos con ese vino nuevo que el Señor nos convida y hagamos de nuestra vida la fiesta del Reino donde sobresalen aquellas conductas que nos adelantan aquí las alegrías que todos estamos llamados a vivir eternamente en el Cielo!
Gracias, María, por tu docencia; gracias, por tu amor materno; gracias, por venirte hasta aquí y poder celebrar con alegría este nuevo aniversario de tu cercanía!!!
Mons. Héctor Cardelli
Obispo de San Nicolás
Les adjuntamos este enlace con las fotos de la primera celebración de anoche en San Nicolas.
Hoy, 4 de Agosto, celebramos el día de Sacerdote, en memoria de San Juan María Vianney, el Santo Cura de Ars, patrono de todos los párrocos.
¡Gracias Señor, porque no puedo estar otra cosa que agradecida al cielo por los maravillosos Sacerdotes que has puesto en mi camino!
En los peores momentos, claramente enviados por el Señor, ellos son nuestro norte, nuestra compañía, nuestros guías y padres espirituales, nuestros consejeros, y, gracias al Cielo, nuestros confesores…
Recordamos hoy a todos los Sacerdotes que, en forma real o virtual, nos forman y nos dan ejemplo de entrega todos los dias. Hombres aguerridos, con fuertes luchas y sufrimientos, que enfrentan la hostigación del mundo por ir contracorriente, presentado batalla a los prejuicios de nuevas ideologías que quieren quitarles méritos, aunque no pueden.
Hombres de Dios, grandes y pequeños, fuertes y vulnerables, fieles y frágiles, decididos pero prudentes, hombres valientes que han sabido decir que sí al llamado del Señor. Qué sería de la humanidad sin ustedes. Pueden faltar los científicos, los presidentes, pueden faltar los filósofos, puede faltar cualquiera, pero que no nos falte jamás un Sacerdote, cuyas manos consagradas nos llevan a Dios a través de los Sacramentos.
En nombre de toda la humanidad…
VIDA DE SAN JOSEMARÌA
San Josemaría Escrivá nace en 1902 en Barbastro, España. Es el segundo de seis hermanos. Aprende de sus padres y en la escuela los fundamentos de la fe e incorpora tempranamente a su vida costumbres cristianas como la confesión y la comunión frecuentes, el rezo del Rosario y la limosna. La muerte de tres hermanas pequeñas y la ruina económica familiar le hacen conocer muy pronto la desgracia y el dolor: esta experiencia templa su carácter, de un natural alegre y expansivo, y le hace madurar. En 1915 la familia se traslada a Logroño, donde su padre ha encontrado un nuevo trabajo.
En 1918, Josemaría intuye que Dios quiere algo de él, aunque no sabe qué es. Decide entregarse por entero a Dios y hacerse sacerdote. Piensa que de ese modo estará más disponible para cumplir la voluntad divina. Comienza los estudios eclesiásticos en Logroño, y en 1920 se incorpora al seminario diocesano de Zaragoza, en cuya Universidad Pontificia completa su formación previa al sacerdocio. En Zaragoza cursa también -por sugerencia de su padre y con permiso de los superiores- los estudios universitarios de Derecho. En 1925recibe el sacramento del Orden y comienza a desarrollar su ministerio pastoral, con el que, a partir de entonces, se identifica su existencia. Ya sacerdote, sigue a la espera de la luz definitiva sobre lo que Dios quiere de él.
En 1927 se traslada a Madrid para obtener el doctorado en Derecho. Le acompañan su madre, su hermana y su hermano, pues desde el fallecimiento de su padre, en 1924, Josemaría es el cabeza de familia. En la capital de España lleva a cabo un intenso servicio sacerdotal, principalmente entre pobres, enfermos y niños. Al mismo tiempo, se gana la vida y mantiene a los suyos impartiendo clases de materias jurídicas.
Son tiempos de grandes apuros económicos, vividos por toda la familia con dignidad y buen ánimo. Su apostolado sacerdotal se extiende también a jóvenes estudiantes, artistas, obreros e intelectuales que, en contacto con los pobres y enfermos a los que Josemaría atiende, van aprendiendo a practicar la caridad y a comprometerse con sentido cristiano en la mejora de la sociedad.
En Madrid, el 2 de octubre de 1928, durante un retiro espiritual, Dios le hace ver la misión a la que lo ha destinado: ese día nace el Opus Dei. La misión específica del Opus Dei es promover entre hombres y mujeres de todos los ámbitos de la sociedad un compromiso personal de seguimiento de Cristo, de amor a Dios y al prójimo y de búsqueda de la santidad en la vida cotidiana. Desde 1928, Josemaría Escrivá se entrega en cuerpo y alma al cumplimiento de la misión fundacional que ha recibido, aunque no por eso se considera un innovador ni un reformador, pues está convencido de que Jesucristo es la eterna novedad y de que el Espíritu Santo rejuvenece continuamente la Iglesia, a cuyo servicio ha suscitado Dios el Opus Dei. En 1930, como consecuencia de una nueva luz que Dios enciende en su alma, da inicio al trabajo apostólico de las mujeres del Opus Dei. Josemaría Escrivá pondrá siempre a la mujer, como ciudadana y como cristiana, frente a su personal responsabilidad -ni mayor ni menor que la del varón- en la construcción de la sociedad civil y de la Iglesia.
En 1934 publica -con el título provisional de «Consideraciones espirituales»- la primera edición de «Camino», su obra más difundida, de la que con el paso de los años se han editado más de cuatro millones de ejemplares. En la literatura espiritual, Josemaría Escrivá también es conocido por otros títulos como «Santo Rosario», «Es Cristo que pasa», «Amigos de Dios», «Via Crucis», «Surco» o «Forja». La guerra civil española (1936–1939) supondrá un serio obstáculo para la naciente fundación. Son años de sufrimiento para la Iglesia, marcados, en muchos casos, por la persecución religiosa, de la que el fundador del Opus Dei sólo después de numerosas penalidades conseguirá salir indemne.
En 1943, por una nueva gracia fundacional que Josemaría Escrivá recibe durante la celebración de la Misa, nace la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz, en la que se incardinan sacerdotes que proceden de los fieles laicos del Opus Dei. La plena pertenencia de fieles laicos y de sacerdotes al Opus Dei, así como la orgánica cooperación de unos y otros en sus apostolados, es un rasgo propio del carisma fundacional del Opus Dei que la Iglesia ha confirmado al determinar su específica configuración jurídica. La Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz desarrolla también, en plena sintonía con los Pastores de las Iglesias locales, actividades de formación espiritual para sacerdotes diocesanos y candidatos al sacerdocio. Los sacerdotes diocesanos también pueden formar parte de la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz, sin dejar 
de pertenecer al clero de sus respectivas diócesis.
Consciente de que su misión tiene raíz y alcance universales, Josemaría Escrivá se traslada a Roma en 1946, apenas concluida la guerra mundial. Entre ese año y 1950, el Opus Dei recibe varias aprobaciones pontificias con las que quedan corroborados sus elementos fundacionales específicos: su finalidad sobrenatural, cifrada en difundir el mensaje cristiano de la santificación de la vida corriente; su misión de servicio al Romano Pontífice, a la Iglesia universal y a las Iglesias locales; su carácter universal; la secularidad; el respeto de la libertad y la responsabilidad personales y del pluralismo en temas políticos, sociales, culturales, etc. Desde Roma, por directo impulso del fundador, el Opus Dei irá extendiéndose paulatinamente a treinta países de los cinco continentes entre 1946 y 1975.
A partir de 1948 pueden pertenecer al Opus Dei, a pleno título, personas casadas que buscan la santidad en su propio estado. En 1950, la Santa Sede aprueba también que sean admitidos como cooperadores y ayuden en las labores del Opus Dei hombres y mujeres no católicos y no cristianos: ortodoxos, luteranos, hebreos, musulmanes, etc.
En la década de los 50, Josemaría Escrivá alienta la puesta en marcha de proyectos muy variados: escuelas de formación profesional, centros de capacitación para campesinos, universidades, colegios, hospitales y dispensarios médicos, etc.
Estas actividades, fruto de la iniciativa de fieles cristianos corrientes que desean atender, con mentalidad laical y sentido profesional, las concretas necesidades de un determinado lugar, están abiertas a personas de todas las razas, religiones y condiciones sociales: la clara identidad cristiana de las iniciativas promovidas por los fieles del Opus Dei, en efecto, se compagina con un profundo respeto a la libertad de las conciencias.
Durante el Concilio Vaticano II (1962-1965), el fundador del Opus Dei mantiene una relación intensa y fraterna con numerosos Padres conciliares. Objeto de sus frecuentes conversaciones son algunos de los temas que constituyen el núcleo del magisterio conciliar, como por ejemplo la doctrina sobre la llamada universal a la santidad o sobre la función de los laicos en la misión de la Iglesia. Profundamente identificado con la doctrina del Vaticano II, Josemaría Escrivá promoverá diligentemente su puesta en práctica a través de las actividades formativas del Opus Dei en todo el mundo.
Entre 1970 y 1975, su empeño evangelizador le mueve a emprender viajes de catequesis por Europa y América. Mantiene numerosas reuniones de formación, sencillas y familiares -aun cuando a veces asisten miles de personas-, en las que habla de Dios, de los sacramentos, de las devociones cristianas, de la santificación del trabajo, con el mismo vigor espiritual y capacidad comunicativa de sus primeros años de sacerdocio.
Fallece en Roma el 26 de junio de 1975. Lloran su muerte miles de personas que se han acercado a Cristo y a la Iglesia gracias a su labor sacerdotal, a su ejemplo y a sus escritos. Un gran número de fieles se encomiendan desde ese día a su intercesión y piden su elevación a los altares. 
El 6 de octubre de 2002, más de 400.000 personas asisten en la plaza de san Pedro a la canonización de Josemaría Escrivá. En la homilía, Juan Pablo II señaló que el nuevo santo comprendió más claramente que la misión de los bautizados consiste en elevar la Cruz de Cristo sobre toda realidad humana, y sintió surgir de su interior la apasionante llamada a evangelizar todos los ambientes.
El Papa animó a los peregrinos llegados desde los cinco continentes a seguir sus huellas. «Difundid en la sociedad, sin distinción de raza, clase, cultura o edad, la conciencia de que todos estamos llamados a la santidad. Esforzaos por ser santos vosotros mismos en primer lugar, cultivando un estilo evangélico de humildad y servicio, de abandono en la Providencia y de escucha constante de la voz del Espíritu».
FUENTE: http://www.escrivaobras.org/doc/josemaria_escriva.htm
Ya habíamos hablado en la nota anterior de cómo corren por internet falsedades sobre los dichos de nuestro Santo Padre.
(Aquí el enlace: Los dichos falsos sobre Mahoma, el Coran y el Infierno que adjudican a Francisco.) Y había prometido listar una serie de páginas de confianza para verificar la información. Aquí lo prometido:
1- VATICAN.VA: La pagina oficial de la Santa Sede. Todo lo que Francisco ha dicho oficialmente, en Audiencias Generales, entrevistas, conferencias de prensa, boletines de prensa del Vaticano, toda actividad donde el Santo Padre se exprese, publica o privadamente, verbalmente o por escrito, está en esta página. Este es el enlace:
2-NEWS.VA: La oficina de prensa del Vaticano. Incluye varios medios de comunicación, radio, centro televisivo, boletines informativos, etc. Aquí no solo se incluyen los dichos del Papa, sino toda la actividad referente a la Iglesia. Este es el enlace en español. Si prefieren otro idioma dentro de la pagina tienen opciones para cambiarlo:
Click en la imagen para NEWS.VA
3-RADIO VATICANA: Uno de los sitios informativos más completos. Porque no solo comprende programa radial. También ejecuta para imagen de Video el Vatican Player, 
que es el sistema de video transmisión de todo lo concerniente al Papa. Solía estar dentro de la misma pagina Vatican.va pero ahora le han otorgado dominio dentro de Radio Vaticana. Es el sitio para las transmisiones en directo desde la Santa Sede. Todas estas filmaciones quedan archivadas en Vatican Player y pueden verlas cuando gusten. Solo tiene que buscar dentro del mismo programa la fecha del evento que quieren ver. Para ello necesitan descargar Silverlight, el programa soporte, aunque pronto dejará de funcionar en Chrome, por lo cual en breve se verán obligados a utilizar otros navegadores para ejecutar este programa. Aquí el enlace de Radio Vaticana. Y dentro encontraran Vatican Player:
Click en la imagen para RADIO VATICANA
4-L’Osservatore Romano: El Diario de la Santa Sede. Notas periodísticas «siguiendo, con una información completa y cuidada, la vida internacional, los debates culturales, los acontecimientos de la Iglesia en cada continente, con especial atención al ecumenismo y al diálogo con las religiones«. Requiere subscripción. Aquí el enlace:
5-Rome Reports: Esta agencia vaticana produce pequeños clips sobre la actividad destacada del dia en el Vaticano, y de la Iglesia en todo el mundo:
Hasta aquí la información oficial perteneciente al Vaticano. Luego cada país tiene su medio de información oficial. Por ejemplo en Argentina tenemos AICA (Agencia Informativa Católica de Argentina). Y como nosotros, cada país tiene el suyo. Para esta tarea los invitamos a que cada uno nos aporte el suyo para ir ampliando la lista. El enlace de AICA:
Click en la imagen para AICA
Aquí hallamos la Agencia Católica de Noticias de México:
Luego, como información confiable, no solo ya de Francisco sino de los diferentes Episcopados, tienen los sitios oficiales de las CONFERENCIAS EPISCOPALES de cada país. Por ejemplo, la Conferencia Episcopal Argentina no solo transmite lo que Roma requiere sino tambien las decisiones y comunicados propios, junto con la difusión de otros sitios importantes para el país al que pertenece. Aquí el enlace de Argentina
: 
Hay muchos otros sitios de confianza, no pertenecientes al Vaticano, pero queremos dejarles la fuente segura. Lo que no encuentren aquí NO EXISTE, NUNCA SE DIJO.
Esta entrada se irá editando en forma permanente en función de las páginas nuevas que iremos incorporando de cada país. Ante la duda, nos preguntan lo que sea. Y todo lo que arroje luz sobre el tema será bienvenido.
En otra entrada listaremos para concluir, los medios independientes del Vaticano, pero igualmente confiables.
Nuestros hermanos perseguidos en Oriente Medio y Próximo, y en África, están pasando por una situación crítica. Han sido desplazados, perdiendo todo lo que tenían. Pues si se quedaban tenían que negar a Cristo o morir. Han padecido cosas que quienes no vivimos jamás una guerra ni siquiera imaginamos que se puedan sufrir. Bombardeos, francotiradores, decapitaciones, esclavitud, incluso sexual, pobreza, hambre, sed. Sobre todo la pérdida de sus seres queridos.
Virgen Peregrina del Barrio San José quiere contarte estas realidades. Porque no son extraños los que padecen estos sufrimientos. Aunque sean desconocidos para nosotros, y vivan en tierras tan lejanas, no son extraños. Son nuestros hermanos en Cristo. Han preferido arriesgar sus vidas y perderlo todo por no negar a Jesucristo ni renegar de nuestra fe. Están bajo nuestra piel, pues los que estamos tan lejos, sintiendo tanta impotencia, sufrimos y lloramos con ellos. Rezamos y reclamamos que les ayuden. Son nuestra familia cristiana.
Por eso sus realidades no nos son indiferentes. Y hoy queremos empezar a contar estas historias que no debemos callar, hasta que los poderosos escuchen, y ayuden. Porque la indiferencia de las políticas occidentales son tan responsables de estos genocidios como el mismísimo Estado Islámico.
Te hablaremos hoy del P. Luis Montes, quien está asignado en la Catedral Latina de Bagdad. Es argentino, y pertenece al Instituto del Verbo Encarnado. Actualmente desarrolla su tarea pastoral asistiendo a Cristianos Perseguidos en Irak. Atiende refugiados, no solo católicos, tambien de otros grupos étnicos. Uno de los campamentos es yazidiíe.
El Padre Luis apuesta al amor, que todo lo puede. Pues no está de acuerdo con estrategias confrontativas que se están planteando que terminarían de romper definitivamente el diálogo con el Islam. Religión con la que los cristianos han convivido desde hace siglos. Aunque sí aboga por la legítima defensa para proteger las vidas y la cultura de los cristianos que están siendo desplazados. Rechaza de pleno que abandonen sus tierras pues él opina que el extermino y destierro definitivo de Oriente Próximo Y Medio de los Cristianos, endurecerá a los más radicales haciendo de la zona un lugar más peligroso y una amenaza más grande para todo el mundo. «Occidente se va a arrepentir si esto sucede»– nos dice en una de sus conferencias. «¿Quién va a predicar el perdón si los cristianos desaparecen de la región?«
Con una espiritualidad clarísima, este sacerdote comprende perfectamente la teología del martirio. Y nos habla de cómo estos mártires llenan de gracias especiales a toda la Iglesia, de acuerdo al dogma de la Comunión de los Santos. Habla y predica sobre todo del sufrimiento de los niños, que son, por ser inocentes, los más asociados al sacrificio santo de Jesus. Sufrimiento que no debe ser desperdiciado, pues nos enseña cómo las oraciones de estos inocentes son las más valiosas de todas. Sus refugiados reciben pedidos de oración. Rezan con mucho fervor por nosotros.
El P. Luis nos dice que hay cuatro modos de ayudar:
Todos tenemos que rezar por los cristianos perseguidos. Nuestra oración permanente debe ser sostenimiento para sus sufrimientos.
Que se conozca todo lo que nuestros hermanos están pasando. No debemos dejar que el mundo deje de hablar de nuestros mártires. Ellos cuentan con nosotros para que la situación se termine. Pero ante la indiferencia es necesario que alcemos la voz hasta que escuchen.
El Padre pide que escribamos a sus refugiados. El les lee todos los mensajes. Dice que son de mucho consuelo para ellos, pues no es lo mismo sufrir solo que con la compañia de alguien que nos ama.
Les dejamos el correo del Padre para ello: luismontes@ive06.org.O lo pueden hacer a través de su página en Facebook: Amigos de Irak. A la cual accedes haciendo click en la imagen:
Asistencia económica. No hace falta explicar que son muchos y necesitan de todo. El P. Luis asiste con los fondos de las donaciones en tres lugares. Esta información la recibimos de una voluntaria:
«Parte de la ayuda que recibimos la mando al norte, a Duhok, donde el P. Gadir, carmelita, ayuda a cientos de familias yazidíes en las necesidades más básicas.
Otra parte la mando a las hermanas dominicas también en el norte para ayudar a niños refugiados. Y otra parte la ocupo aquí en Bagdad para los refugiados de la escuela al lado de la catedral. Se usa para todo, necesidades básicas, recreación, medicinas, etc».
TODA DONACIÓN SIRVE. Lo poco que puedan donar suma. Les dejamos dos opciones para realizar el envío:
Te dejamos a continuación la cuenta del Banco Nación Argentina para transferencia bancaria, para lo cual se ruega enviar el comprobante de la misma para que puedan reconocerla a la siguiente dirección: luismontes@ive.org :
Desde tu casa a través de Paypal, que es muy sencillo de usar y muy seguro. Te dejamos el enlace, donde tambien te explican como utilizar Paypal:
¡Qué el Señor bendiga a nuestros hermanos que tanto sufren! ¡Y que nos bendiga a nosotros también con un corazón misericordioso! En estos momentos nuestros hermanos dependen de nosotros. Viven de la caridad. Algunos tienen escasos derechos, otros ninguno. Nosotros podemos proporcionales ayuda moral, espiritual, fraternal, y en muchos casos material. No los dejemos solos.
Sin esta el Rosario es un cuerpo sin alma y su rezo corre el peligro de convertirse en mecánica repetición de fórmulas y de contradecir la advertencia de Jesús: “Cuando oréis, no seáis charlatanes como los paganos que creen ser escuchados en virtud se su locuacidad” (Mt 6,7). Por su naturaleza el rezo del Rosario exige un ritmo tranquilo y un reflexivo remanso que favorezcan en quien ora la meditación de los misterios de la vida del Señor, vistos a través del Corazón de Aquella que estuvo más cerca del Señor, y que desvelen su insondable riqueza [2].
El racionalista sonríe al ver pasar las filas de pueblo que repite las mismas palabras; el que está iluminado por mejor luz comprende que el amor no tiene más que una palabra y que, aun repitiéndola siempre, jamás la repite bastante [4].
Rosarios (o sartas de cuentas) tienen casi todas las religiones para rezar -los ortodoxos (para rezar la Oración de Jesús), los hindúes, los budistas, los islámicos, etc.-. Yo he estado en contacto con todas esas personas y he visto cómo ponen mucho fervor cuando rezan sus rosarios. En cambio, cuando se reza el Santísimo Rosario de la Virgen María en una gran cantidad de parroquias católicas, ¡mamma mia!, yo no sé cómo pueden pronunciar tantas palabras por segundo…
No hace mucho leí un artículo de una señora que contaba sus experiencias y decía que ella rezaba tres rosarios al día -uno por ella, uno por su esposo y otro por sus hijos-. El primero, el de la mañana, era un rosario “rápido” -decía ella-, un rosario que no le llevaba más de diez minutos. El otro -al mediodía- era más “reflexivo” -porque le llevaba quince minutos-. Y el de la noche, lo rezaba junto con su familia mirando la televisión. Yo me quedé sencillamente espantado cuando leí esa sarta de horrores.
En esta lucha encarnizada de mi alma con todo el infierno, a veces me siento desmayar… (…) El enemigo (…) no me acusa de nada que yo no tenga plena conciencia de haber cometido. Yo cometí esos pecados y son gravísimos. Es por eso por lo que desespero y me siento tan atormentado (…).
En fin, hay unas palabras de San Luis María Grignion de Montfort para los pecadores y dicen así: “Si sois fieles en rezar el Santo Rosario devotamente hasta la muerte, a pesar de la enormidad de vuestros pecados, creedme: Percipietis coronam immarcescibilem (1 Pe 5,4), ‘recibiréis una corona de gloria que no se marchitará jamás’. Aun cuando os hallaseis en el borde del abismo, o tuvieseis ya un pie en el infierno; aunque hubieseis vendido vuestra alma al diablo, aun cuando fueseis unos herejes endurecidos y obstinados como demonios, tarde o temprano os convertiréis y os salvaréis, con tal que (lo repito y notad las palabras y los términos de mi consejo) recéis devotamente todos los días el Santo Rosario hasta la muerte, para conocer la verdad y obtener la contrición y el perdón de vuestros pecados” [5].
Múltiples métodos, pues. Pero la tradición monástica (desde Domingo el Cartujo hasta Alano de Rupe) ha desarrollado un método para cuando estemos avanzados. Se trata de las cláusulas, y es el método que mejor manifiesta el carácter de oración mental del Rosario y mejor despliega su capacidad de unirnos, por María, con Dios. La cláusula es una frase que uno añade, normalmente inventándola en el momento, al avemaría, sea antes de comenzar esta oración, sea después del nombre de Jesús, como: «Dios te salve, María,… Jesús, que al hacerse hombre se hizo uno como nosotros», «…Jesús, que se ha hecho hombre-Dios para reparar el pecado del hombre contra Dios», «…Jesús, que se ha hecho hombre-Dios para que yo trate a los hombres mejor que lo he hecho esta mañana con mi compañero«, «…Jesús, encarnado para entender los problemas de los hombres, y así comprender la necesidad económica de mi amigo Antonio», «A la que es reina del Mundo porque es madre de Dios, Dios te salve, María,…»Las cláusulas deben ser distintas y puntuales. No puede haber divagaciones. De ser posible, deben centrarse en alguna situación del momento. Por ejemplo, en la visita de María a su prima Isabel, hoy, yo hice hincapié en situaciones específicas en las que tuve que subir una montaña y no la subí, y en situaciones actuales en que me veo precisado a subir alguna montaña y no me encuentro muy dispuesto…
Claret insistía en que la imagen del Inmaculado Corazón debía ser la Virgen del Rosario con el Corazón en el pecho. Y, en fin, cuántas cosas están dichas en estas palabras con las que podemos concluir:Si el Evangelio nos dice que ella todo lo guardaba y meditaba en su corazón, significa que ella componía su oración con estos acontecimientos. Es como si ella rezara su rosario, un rosario sin cuentas, volviendo siempre a lo importante en la vida de su Hijo y en su propia vida. María no podía olvidar el primer acontecimiento de gran importancia en su vida, que fue la anunciación, ni tampoco los demás acontecimientos gozosos, ni aquellos que se relacionaran con la pasión y la resurrección de su Hijo. Y esa fue su oración.
Si rezas el rosario, oras como María, eres como una imagen de la madre de Dios. La imitas en guardar y meditar los misterios del Hijo y de la Madre (cfr. Lc 2,19.51). Ella es la memoria de la Iglesia, nuestra memoria sobre aquellos acontecimientos que deben ser para nosotros algo vivo. Al meditarlos entras en contacto con esos misterios, y así se convierten en canales de gracia para ti. Enamorarse del rosario significa enamorarse del Evangelio, enamorarse también de María y de todas las cosas que ella guardaba y meditaba en su corazón (cfr. Lc 2,19), aquellas que fueron el contenido de su vida [9].
[2] Exhortación apostólica Marialis cultus (1974), n.º 47.
[3] N.º 2708.
[4] Vida de Santo Domingo, cap. 6.
[5] El secreto admirable del Santísimo Rosario, n.º 4.
[*] Fui torpe en la expresión. La ley habitual en la oración no es la aridez, sino la alternancia de períodos de aridez y períodos de disfrute espiritual.
[6] Cfr. Juan Pablo II, carta apostólica Rosarium Virginis Mariae (2002), n.º 30; Benedicto XVI, exhortación apostólica Verbum Domini, 88. También Juan Pablo II (Rosarium Virginis Mariae, 35) pidió que, al acabar el misterio, pidiésemos los frutos de su contemplación, y nadie lo hace.
[7] Carta apostólica Rosarium Virginis Mariae, 3.
[8] Cfr. más arriba.
AQUÍ LES DEJAMOS EL ENLACE PARA QUIENES QUIERAN UNA VERSIÓN DESCARGABLE DE MAQUINA DE MARAVILLAS. CLICK EN LA IMAGEN:
Miguel Ruiz Tintoré – miguelruiztintore@gmail.com
Bien experimentó la eficacia de esta oración San Francisco de Sales, como en su Vida se cuenta.
Tenía el Santo diecisiete años, y hallándose en París dado al estudio y juntamente a la devoción y amor de Dios, en cuyo trato gozaba su alma delicias indecibles, permitió el Señor, para probarle y unirle más consigo, que el demonio le hiciese creer que todo cuanto bien hacía era inútil, porque estaba ya reprobado.
Al mismo tiempo le dejó el Señor en gran oscuridad y aridez de espíritu, pues quedó como insensible a toda buena consideración, aunque fuese de la dulzura y bondad divina, con lo que la tentación tuvo más fuerza para afligir el ánimo del santo joven, en términos que perdió apetito, sueño, color y alegría, causando compasión el mirarle. En medio de esta deshecha borrasca, todos los pensamientos y palabras del Santo eran de confianza y dolor, prorrumpiendo en estos o semejantes afectos:
«¿Conque he de vivir privado de la gracia de mi Dios que antes se mostraba conmigo tan suave y amoroso? ¡Oh amor, oh belleza infinita, a quien he consagrado toda mi alma! ¿Se acabaron para mí vuestras consolaciones? ¡Oh Virgen purísima, Madre de Dios, la más hermosa de las hijas de Jerusalén!
¿Conque jamás he de ver en el Cielo vuestro hermoso rostro? ¡Ah Señora! Si ha de ser tan grande mi desgracia, a lo menos no permitáis que en el infierno diga blasfemias contra Vos.» Tales eran los tiernos afectos de aquel amor afligido y enamorado de Dios y de su santísima Madre.
Un mes duró la prueba, al cabo del cual Señor por bien librarle por medio del consuelo del mundo, María Santísima, a quien el Santo había consagrado su virginidad, y en quien decía tener colocada toda su esperanza. Se volvió una tarde a casa y de paso entró en una iglesia, donde vio una imagen de la Virgen, y escrita al pie la oración de San Bernardo, que empieza: Memorare, etc.
«Acordaos, ¡oh piadosísima Virgen!, que nunca se oyó haber sido abandonado ninguno de cuantos acudieron a refugiarse a Vos.» Se postra allí delante, dice esta oración con íntimo efecto, renueva el voto de virginidad, promete, además, rezar el santo Rosario todos los días, y añade:
«Reina y Señora mía, valedme de abogada con vuestro Santísimo Hijo, a quien no me atrevo yo a recurrir. Madre mía, si es que en el otro mundo he de tener la suma desgracia de no amar a un Señor tan digno de ser amado, alcanzadme, a lo menos, que en éste le ame todo cuanto yo pueda. Esta es la gracia que os pido y espero de Vos.»
Acabada esta súplica, quedó como quien descansa en los brazos de la divina Providencia, resignado enteramente en la voluntad de Dios. Y en el acto mismo se sintió libre de la tentación por mano de aquella Madre dulcísima. Volvió la serenidad a su alma y juntamente la salud corporal.
Siguió siendo devotísimo de María, cuyas misericordias y excelencias no cesó de publicar en sermones y libros todo el tiempo que le duró la vida.
Fuente: María Luz Divina http://www.marialuzdivina.com/paginas/liborio/glorias/glo401b.php
Virgen Peregrina del Barrio San José 